标题：势篇第五·论奇正之妙用 内容： 势篇第五·论奇正之妙用作者:蒋百里 刘邦骥出自————《孙子浅说》出自————《现代军事理论》曹公曰:“用兵任势也。 ”此一篇发明第一篇因利制权及诡道之义也。 财政、外交、内政均已修明，然后可言用兵，故首篇谓五校、七事均已详备，然后为之势以佐其外。 势者，帅诡道也。 然诡道之界说有二:一曰奇正，一曰虚实。 此篇专论奇正之诡道,以“兵事不过奇正”一句为一篇之纲领也。 分四节读之。 自首至“孰能穷之哉”为第一节，论势有奇正虚实，而以“战势不过奇正”一句为主脑。 可见“奇正”二字,即势之确诂也;虚实”二字，即于次篇发明之。 自“激水之疾”至“如发机”为第二节,论势之形状,所谓能近取譬也。 自“纷纷纭纭”至“以卒待之”为第三节，论用势之方法，乃第一篇诡道十二种之意也。 自“战者求之于势”至末为第四节，论势为作战之本，特揭明择人任势四字以结束之，而复取木石以形容之也。 孙子曰:凡治众如治寡，分数是也;斗众如斗寡，形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者，虚实是也。 凡战者，以正合，以奇胜。 故善出奇者，无穷如天地，不竭若江河。 终而复始，日月是也;死而复生，四时是也。 声不过五，五声之变，不可胜听也;色不过五，五色之变，不可胜观也;味不过五，五味之变，不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。 奇正相生，如循环之无端，孰能穷之? 右第一节以“战势不过奇正”一句为主，其余皆客也。 以分数、形名二者为奇正之本体,而以虚实为奇正之妙用也。 分数、形名二者，为正合也;虚实者，为奇胜。 故日“以正合，以奇胜”也。 天地、江河、日月、四时、五声、五色、五味，皆有奇有正，战亦犹是也。 分数者，统众既多，必先分偏裨之任，定行伍之数，使不相乱，然后可用也。 形者，阵形也。 名者，旌旗也。 形名已定，志专势孤，人自为战,故战百万之兵,如战一夫也。 奇正者,当敌以正阵、取胜以奇兵，前后左右俱能相应，则常胜而不败也。 碫，砺石也。 碫实卵虚，以实击虚犹以坚破脆也。 “以正合，以奇胜”者，战无其诈难以胜敌也。 天地，动静不居也;江河,通流不绝也;日月四时，盈亏寒暑不停也。 天地、日月、四时，以喻奇正相变、纷纭浑沌、终始无穷也。 五声、五色、五味，以喻奇正相生之无穷也。 战势不过奇正，此孙子大书特书之笔。 明乎奇正之变，则万途千辙，乌可穷尽也。 奇正相生如循环之无端，敌不能穷我也。 此一节以“奇正”二字为势之确诂也。 激水之疾，至于漂石者，势也;鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。 是故善战者,其势险,其节短。 势如礦弩，节如发机。 右第二节论势之形状,如激水之漂石,势峻则巨石虽重不能止也;然必有节焉，如鸷鸟之能节量远近，然后能毁折物也。 其势险者，如水得险隘而成势也;其节短者，如鸷鸟之发，近则搏之也。 势如弹弩者，如弩之张，势不逡巡也;节如发机者，如机之发，节近易中也。 此一节以水石、鸷鸟、弩机为势之喻也。 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也;浑浑沌沌，形圆而不可败也。 乱生于治，怯生于勇，弱生于强。 治乱，数也;勇怯，势也;强弱，形也。 故善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之。 以利动之，以卒待之。 右第三节论用势之方法，仍不离乎第一篇诡道十二种之意也。 “斗乱而不可乱”者，分数形名，整齐严肃，自然不可乱也。 “形圆而不可败”者，奇正虚实，万变不测、如环无端，自然不可败也。 ”乱生于治”者，伪为乱形，以诱敌人，先须自治，乃能为伪乱也。 “怯生于勇”者，伪为怯形，以伺敌人，先须有勇，乃能为伪怯也。 ”弱生于强”者，伪为弱形,以骄敌人，先须自强，乃能为伪弱也。 故日生也。 ”治乱，数也”者，实治而伪示以乱，明其部曲行伍之数也。 “勇怯，势也”者，实勇而伪示以怯，因其势也。 “强弱，形也”者，实强而伪示以弱，见其形也。 形之，敌必从之”者，移形变势，诱动敌人，敌必堕我计中也。 ”予之，敌必取之”者，诱之以小利，敌必来取也。 ”以利动之，以卒待之”者，形之既从，予之又取，是能以利动之而来也，则以劲卒待之可也。 此以上皆言用势之方法，无往而非诡道也。 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。 任势者，其战人也，如转木石。 木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。 故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。 右第四节，此一篇论势为作战之本，而以择人任势为作战之归结也。 “求之于势，不责于人”者，自图于中，不求之于人也。 择人任势者,任人之法，使贫、使愚、使智、使勇各任自然之势也。 故曰择人任势者，为全篇之归结也。 未复以木石、动静、方圆、行止为任势之喻，孙子垂教万世之意，至深且远矣。 发布时间：2024-06-21 08:00:03 来源：常能网 链接：https://www.changnen.com/post-138.html