标题：任贤·第八

内容：
任贤·第八作者：明·佚名出自————《草庐经略》出自————《中国古代历代兵书》一贤可退千里之敌，一士强于十万之师。

谁谓任贤而非军中之首务也。

天生贤才，自足供一代之用。

不患世无人，而患不知人；不患不知人，而患知之而不能用。

知而不善用之，与无人等。

知人者，先询其言，渐任以事。

若以为能言者未必能行而遂弃之也，则不能言者未必能行，是惟在听其言而观其行耳！

夫磊落奇伟之英，得试其才，其作用自别凡流。

大试则大效，小试则小效，非碌碌无足见长者也。

第碔砆乱玉，令人易眩。

倘轻信其浮夸之词，而遽试之于临敌，此房琯之所以误唐，而刘秩之所以误瑁。

故大任未投，先授之事。

其号令果明肃也，其器械果精利也，其治事驭众果严整得法也，其三军之心果爱且畏也，同舌而称之，无心非而巷议也，若是者贤矣！

万一谤言人耳，未可遂以为非。

盖认真立事之人，必不便于人之私，而为人所憎。

必默而听之，徐而索之，其真与伪自昭也。

真则不妨摒弃浮言，伪则显罪言者以谢过，则贤士益励，宵人结舌。

故袁绍非曹操之敌，以袁听信谗言，而曹毁誉不行也。

大抵拔擢匹夫，事出非常，不可以常情窥，亦不可以常例拘。

凡其情之所欲，事之必为，无伤于道理者，吾且受之若谷，应之若响。

彼既不掣其肘，其作为必有可见者矣。

甄别贤豪，法无逾此。

而谦恭下士之礼尤不可少。

主将务揽英雄之心，《三略》首语也。

军以士为轻重，士以礼为去留。

得其人而折节礼之，推诚待之，厚以破格之恩，隆以望外之典，而士有不鼓舞激劝为乐致死者，从古未有也。

占人有言，“请自隗始”，不然，天下未尝无士也。

将不下士，故士有远引耳。

即有所得，又皆鸡鸣狗盗之雄，何裨大用哉！

四臣在齐，而邻封不敢侵。

慕容垂在燕，而秦王坚不敢谋。

是一贤可退千里之敌也。

孙武献兵法十三篇于阖庐王，每诵一篇，未尝不称善，先觇其言也。

至与伍胥共理国政，内练女兵，外销隐患，是渐任以事也。

然后授以将柄，五战入郢，北制齐、晋，称霸中原。

是徐试之临敌也。

盗嫂受金，不以摈弃。

关、张不乐，鱼水益欢。

是谗慝不行也。

捐黄金四十斤以间楚，而不问其出入。

执赴阙上言之人，以与郭进，而使诛斩得行。

是不掣其肘也。

赵奢为将，身奉饮食者以十数，所友者以百数。

能下士矣。

李抱真闻有贤者，必欲与之游，虽小善必卑辞厚遗，即千里邀致之，至无可录，徐徐以礼谢遗。

能委曲收士心矣。

发布时间：2026-04-05 08:05:13
来源：常能网
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