标题：拊循·第九

内容：
拊循·第九作者：明·佚名出自————《草庐经略》出自————《中国古代历代兵书》《孙子》曰：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。

”则欲军中之亲附，必尽拊循之道。

饥寒困乏，如以身尝；疾病医药，亲临诊视。

解衣推食，哀死问孤；殡殁吮伤，恩逾骨肉；言语频烦，谆勤教诲；财必与共，甘苦与分。

卒虽最下，得以情通。

三军未食，将不先炊；三军未次，将不先幕，军井未成，将不先饮。

亲裹赢粮，与分劳窘。

以父母之心，行将帅之事，则三军欣从，万众威悦。

齐穰苴御燕、晋之师，凡士卒次舍、井炊、饮食、疾病、医药，身自亲之。

悉取将军之资粮以享士，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。

三日而后勒兵，痛者皆争奋出战。

晋师闻之引去，燕师闻之渡水而解。

吴起为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不乘骑，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。

卒有病疽者，起为吮之。

卒母闻而哭。

或曰；“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？

”母曰，“非然也。

往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死敌。

今又吮其予，妾不知其死所矣，是以哭之。

”岳武穆之为将也，卒有疾，为之调药，或解衣以殓死者。

诸将远戍，遣妻劳问其家。

死事者，哭之而育其孤，或以予婚其女。

夫吴起之吮疽，唐太宗为李思摩吮弩血，均使军中感动。

盖非常之恩，势难遍施，故虽爱及一人，而三军劝者，此用恩之巧也。

将军三军，疴痒相关，三军与将，生死共命者也。

今之将，德泽不加，休戚不顾，惟知用笞杖以立威，剥军资以充橐。

此而欲责之以赴难，必不得之数矣。

发布时间：2026-04-05 08:09:10
来源：常能网
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