第七章·公明作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》大君以生杀予夺之权授之将帅，犹东家之银钱货物授之店中众伙。若保举太滥，视大君之名器不甚爱惜，犹之贱售浪费，视东家之货财不甚爱惜也。介之推曰：“窃人之财犹谓之盗，况贪天之功以为己功乎？”余则略改之曰：“窃人之财犹谓之盗，..

第六章·严明作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》古人用兵，先明功罪赏罚。救浮华者莫如质。积玩之后，振之以猛。医者之治瘠痈，甚者必剜其腐肉，而生其新肉。今日之劣弁羸兵，盖亦当为简汰，以剜其腐肉者；痛加训练，以生其新者。不循此二道，则武备之弛，殆不知所底止。太史公所谓循..

第五章·勇毅作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。衡人者，但求一长而取，不可因微瑕而弃有用之材。苟于峣峣者过事苛求，则庸庸者反得幸全。事会相薄，变化乘除，吾当举功业之成败，名誉之优..

第四章·诚实作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故曰：诚者，物之终始，不诚无物。人必虚中不著一物，而后能真实无妄。盖实者不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物。心中别有私心，不敢告人，而后造伪言以欺..

第三章·尚志作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之轨，而日即高明。贤否智愚，所由区矣。无兵不足深忧，无饷不足痛哭。独举目斯世，求一攘利不先，赴义恐后、忠愤耿耿者；不可亟得。或仅得之，而又屈居卑下，往..

第二章·用人作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》今日所当讲求，尤在用人一端。人材有转移之道，有培养之力，有考察之法。人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。窃疑古人论将，神明变幻不可方物，几于百长并集，一短难容。恐亦史册追崇之词，初非预定之品。要以衡材不拘一格，..

第一章·将材 作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》 （一）带兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛苦。治兵之才，不外公、明、勤：不公不明，则兵不悦服；不勤，则营务巨细皆废弛不治。故第一要务在此。不怕死，则临阵当先，士卒乃可效命。故次之。..

蔡锷·序作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》辛亥之春，余应合肥李公之召，谬参戎职。时片马问题纠葛方殷，瓜分之谣诼忽起，风鹤频惊，海内骚然。吾侪武夫，惟厉兵秣马，赴机待死耳，复何暇从事文墨，以自溺丧?乃者统制钟公有嘱编精神讲话之命，余不得不有以应。窃意论今不如述古；然古代渺矣，述之或不适于今。曾、胡..

梁启超·序作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》松坡既死于国事，越一年，国人刊其遗著《曾胡治兵语录》行于世。世知松坡之事功，读此书，可以知其事功所由来矣。自古圣贤豪杰，初未尝求见事功于当世也。惟其精神积于中，著于外，世人见之，以为事功耳。阅世以后，事功或已磨灭，而精神..

前言·三作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》《曾胡治兵语录》成书于一九一一年夏。一九一七年蔡锷去世一年后，上海振武书局首次公开印行，梁启超为之作序。一九一九年李根源于广州重印。一九二四年蒋介石增辑《治心》一章，以《增补曾胡治兵语录》名义印发黄埔军校作为教材。一九四三..

前言·二作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》一九一一年春，蔡锷由广西赴云南担任新军训练工作。数年的军中生活，使他亲身体会到所谓的“新军”，依然是风气败坏，纪纲废驰。“基础已坏，欲挽回补救，决非一二人之力所能奏功”。面对这种现状，他感到只有号召“多数同心同德之君子，相..

前言·一作者：蔡锷出自————《曾胡治兵语录》出自————《中国古代历代兵书》《曾胡治兵语录》，是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。蔡锷(一八八二一九一六)，原名艮寅，字松坡，湖南邵阳人。中国近代史上著名的民主革命家和杰出的军事家。一八九五年，未满十三岁的蔡锷以优异..

群書治要三略作者：清·赵之谦出自————《群書治要三略》出自————《中国古代历代兵书》赵之谦（1829-1884） 浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等。青年时代即以才华横溢而名满海内。他是清代杰出的书画篆刻家。他的篆刻取法秦汉金石文字，取精用宏，形成自己的风格，人称“赵派”。他在..

便宜十六策作者：诸葛亮出自————《便宜十六策》出自————《中国古代历代兵书》 〈治国〉治国之政，其犹治家。治家者，务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也；末者，应和也。倡始者，天地也；应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成 。故人君举措应天，若北辰为之主，台辅为之臣佐，列宿为之官属..

《战略》辑佚作者：晋·司马彪出自————《《战略》辑佚》出自————《中国古代历代兵书》〈刘表〉刘表之初为荆州也，江南宗贼盛，袁术屯鲁阳，尽有南阳之众。吴人苏代领长沙太守，贝羽为华容长，各阻兵作乱。表初到，单马入宜城，而延中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋。表曰：「宗贼甚盛，而众不附。袁术因之，祸今至..

古今刀剑录作者：梁·陶宏景出自————《古今刀剑录》出自————《中国古代历代兵书》    古今刀剑录（中国）夫刀剑之由出，已久矣。前王後帝，莫不铸之，但以小事记注者，不甚详录，遂使精奇挺异，空成湮没，慨然有想，遂为记云。夏禹子帝启，在位十年。以庚戌八年，铸一铜剑，长三尺九寸，後藏之秦望山腹。上刻二十..

黄帝问玄女兵法作者：唐·佚名出自————《黄帝问玄女兵法》出自————《中国古代历代兵书》〔《艺文类聚》二，《太平御览》十五，《事类赋》注三，〈路史·后纪〉四〕黄帝与蚩尤九战九不胜，黄帝归于太山，三日三夜。天雾冥，有一妇人，人首鸟形。黄帝稽首再拜，伏不敢起，妇人曰：“吾玄女也，子欲何问？”黄帝曰：“..

射经作者：唐·王琚出自————《射经》出自————《中国古代历代兵书》 ○总诀凡射必中席而坐，一膝正当垛，一膝横顺席。执弓必中在把之中，且欲当其弦心也。以弓当左膝前竖按席，稍吐下弰向前，微令上倾向右，然后取箭覆。其手微拳，令指第三节齐平，以三指捻箭三分之一，加于弓亦三分之一，以左手头指授之，则转弓令..

道德经论兵要义述作者：唐·王真出自————《道德经论兵要义述》出自————《中国古代历代兵书》进道德经论兵要义述状朝议郎使持节汉州诸军事守汉州刺史充威胜军使赐绯鱼袋臣王真上。右臣伏以君之至明，贵能下听；臣之至诚，贵有上闻。微臣性识庸愚、智虑寡薄，久从什府，不到朝廷。特蒙陛下曲贷殊私，擢居重任，四年之..

权书作者：宋·苏洵出自————《权书》出自————《中国古代历代兵书》叙   人有言曰：“儒者不言兵。”仁义之兵，无术而自胜。使仁义之兵无术而自胜也，则武王合用乎太公？而牧野之战，“四伐攻、五伐、六伐、七伐乃止齐焉。”又何用也？《权书》，兵书也，而所以用仁济义之术也。吾疾夫世之人不究本末，而妄以我为孙..