第一章战争政策
第一章战争政策作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》我们在本章所研究的内容,都应有助于国务活动家判断战争是否适合时机,是否正当,甚至或者是否需要,并决定究应采取哪些行动,以求达到战争目的。国家进行战争的目的可能如下: (一)恢复某些权利或是保卫某些权利; (二)满..
第一章战争政策作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》我们在本章所研究的内容,都应有助于国务活动家判断战争是否适合时机,是否正当,甚至或者是否需要,并决定究应采取哪些行动,以求达到战争目的。国家进行战争的目的可能如下: (一)恢复某些权利或是保卫某些权利; (二)满..
战争艺术的定义作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》战争艺术,一般说来,分为五个纯属军事问题的组成部分战略,大战术,战争勤务,工程艺术和基础战术。但是,在这门科学领域里还有一个主要组成部分至今仍被不适当地排斥于战争艺术之外,这就是战争政策中。虽然这个组成部分与..
现代战争理论及其作用概论作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》我现提请出版的这部《战争艺术概论》,其最初撰写的目的是供一位尊贵的亳太子作为教材之用,由于最近我又对其进行了大量的增补,所以我现在可以满意地说,这部书将不负其出版的本意。为了更好地闸明本书出版目的..
告读者作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》在目前正当宣传持久和平的人们备受欢迎的时候,要出版一本战争的著作,似乎有点不合时宜。然而,人们所期望的那种工业的振兴和财富的剧增,远非社会各界都能始终不渝地为之献身的崇拜对象。正如安西尔昂在其光辉的著作《欧洲政体草..
英文版说明作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》在履行任何一项任务中,总有两种同样必须予以避免的极端。这一规律对从事翻译工作具有特别的意义。一方面,有一种极端,固执地坚持,翻译必须逐字逐行地忠实原作;另一方面,有一种危险,主张不妨予译者以笔下生花的自由。这两种..
俄文版说明作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》若米尼于1779年3月6日出生于瑞士帕耶纳市的市长之家。若米尼自幼向往军事,但是他的双亲几次想送他进军校学习都没有达到目的。若米尼在巴塞尔学习银行业后,于1796年去巴黎,起初在几个商家工作了一段时间,后来成了交易所的经..
译序作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》若米尼,另译约米尼,全名为享利。安托万。若米尼。他于1779年3月6日出生于瑞士帕耶纳,自幼爱好军事,开始军事生涯后,曾在拿破仑一世的司令部供职,多次参加过拿破仑战争。他担任过俄皇亚历山大一世和尼古拉一世的军事战略顾问近二..
目录作者:[瑞士]A.H.若米尼著出自————《战争艺术概论》出自————《西方军事著作》战争艺术概论对战略、大战术及军事政策的主要问题的最新分析评论[瑞士]A.H.若米尼著刘聪袁坚 译解放军出版社Antoine Henri Jomini PRECIS DE LART DE LA GUERREEaitions Champ Libro, Paris.1977根据1977年巴黎自由旷野出版社法文..
吕氏春秋·季秋纪·第九作者:战国·吕不韦出自————《吕氏春秋》出自————《中国古代历代兵书》 季秋纪第九季秋一曰:季秋之月,日在房,昏虚中,旦柳中。其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中无射。其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。候雁来,宾爵入大水为蛤。菊有黄华,豺则祭兽戮禽。天子..
吕氏春秋·仲秋纪·第八作者:战国·吕不韦出自————《吕氏春秋》出自————《中国古代历代兵书》 仲秋纪第八仲秋一曰:仲秋之月,日在角,昏牵牛中,旦觜巂中。其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中南吕。其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。凉风生,候雁来,玄鸟归,群鸟养羞。天子居总章太庙..
吕氏春秋·孟秋纪·第七作者:战国·吕不韦出自————《吕氏春秋》出自————《中国古代历代兵书》 孟秋纪第七孟秋一曰:孟秋之月,日在翼,魂斗中,旦毕忠。其日?辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中夷则,其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,始用行戮。天子居总..
管子·参患·第二十八作者:战国·管子出自————《管子》出自————《中国古代历代兵书》参患第二十八凡人主者,猛毅则伐,懦弱则杀,猛毅者何也?轻诛杀人之谓猛毅。懦弱者何也,重诛杀人之谓懦弱。此皆有失彼此。凡轻诛者杀不辜,而重诛者失有皋,故上杀不辜,则道正者不安;上失有皋,则行邪者不变。道正者不安,则..
管子·兵法·第十七作者:战国·管子出自————《管子》出自————《中国古代历代兵书》 兵法第十七明一者皇,察道者帝,通德者王。谋得兵胜者霸,故夫兵虽非备道至德也,然而所以辅王成霸。今代之用兵者不然,不知兵权者也;故举兵之日而境内贫,战不必胜,胜则多死,得地而国败,此四者,用兵之祸者也。四祸其国,而..
管子·七法·第六作者:战国·管子出自————《管子》出自————《中国古代历代兵书》 七法第六言是而不能立,言非而不能废;有功而不能赏,有罪而不能诛,若是而能治民者,未之有也。是必立,非必废,有功必赏,有罪必诛,若是安治矣,未也,是何也?曰:形势器械未具,犹之不治也。形势器械具四者备,治矣。不能治其..
道德经·老子第七十六章作者:春秋·老子出自————《道德经》出自————《中国古代历代兵书》 原文 人之生也柔弱①,其死也坚强②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故坚强者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵强则灭,木强则折⑧。强大处下,柔弱处上。 译文 人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得..
道德经·老子第六十九章作者:春秋·老子出自————《道德经》出自————《中国古代历代兵书》原文用兵有言:吾不敢为主①,而为客②;不敢进寸,而退尺。是谓行无行③;攘无臂④;扔无敌⑤;执无兵⑥。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若⑦,哀⑧者胜矣。 译文用兵的人曾经这样说,“我不敢主动进犯,而采取守..
道德经·老子第六十八章作者:春秋·老子出自————《道德经》出自————《中国古代历代兵书》原文善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。译文善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲..
道德经·老子第五十七章作者:春秋·老子出自————《道德经》出自————《中国古代历代兵书》 原文以正①治国,以奇②用兵,以无事取天下③。吾何以知其然哉?以此④:天下多忌讳⑤,而民弥贫;人⑥多利器⑦,国家滋昏;人多伎巧⑧,奇物⑨滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化⑩;我好静,而民自正..
道德经·老子第三十六章作者:春秋·老子出自————《道德经》出自————《中国古代历代兵书》 原文 将欲歙之①,必固张之②;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之③,必固与之④。是谓微明⑤,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥,国之利器不可以示人⑦。 译文 想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它..
道德经·老子第三十一章作者:春秋·老子出自————《道德经》出自————《中国古代历代兵书》 原文夫兵者①,不祥之器,物或恶之②,故有道者不处。君子居则贵左③,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事..
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