练将·第九·第四·辨利害

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练将·第九·第四·辨利害

作者:戚继光

出自————《练兵实纪》《练将·第九》

出自————《中国古代历代兵书》

今之通弊,率以眼前虚套奉承一时喜悦为利为能,却将贼到时一个失机大法置之缓玩,无可奈何似谓哄过一时便可免害,殊不思理欲不并举,实事虚声不同道。平日习弄虚套将军务废坠,一遇贼来失守又不能战,莫说平日奉承的上官,便父为上官子为将官亦免不得参究,亦逃不得公论正法,亦遂不得私恩宿好。便使守正尽职不合时好致怒上官,无事之时不过去官,至重则提问,比之失事问死罪何如?提问不过诬以钱粮侵占,此等必须勘问。若我平日钱粮支销案卷明白,军士实实充伍,岂能尽无公道,成了战守之功不录我功业已矣。舍功业而复加之罪,有是理乎?或不能立功报国,却堂堂血战一番死于马革,即有宿怨不恤荫已矣,顾于一死之后复有罪可加乎?加罪于死后,必是叛逆,世间无阵亡叛夫也!为吾将者,只当以礼义为利害,一观理之是非,毋计人之毁誉,心心念念着实干,当毋干钱粮,毋犯行止,时时点检,事事正大尽其在我,固不可舍己以徇人,亦不可恃己以欺人,分所当为,固不可非理以取容,亦不可失礼以凌驾,人将责我以理外之事所之而已矣,人将我害义不可免者,此身可辱此志不可辱,此命可死此义节不可死。即加我以祸以此命付于数,以公论付天下万世公是公非之口,凡轻于死者皆无足惜。语有曰:“朝闻道夕死可矣!”况未必死,况公论流行于天下乎,审取舍者辨之。

练将·第九·第十二·逢迎害

练将·第九·第十二·逢迎害作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》将者,死官也;兵者,危事也。一有处置不宜,安危存亡所系。何今九边之将不顾安危与存亡、是非与利害,凡于上司势要,当面唯唯,不顾事理之通否。即曰:“山可挟乎?”亦且依唯,曰:“我当遵奉挟山。”不惟..

练将·第九·第十一·胜人害

练将·第九·第十一·胜人害作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》古人训士立志,惟耻不若人。夫耻不若人,正欲胜人也。何在为害?彼耻不若人者,见人好处,敏己以求之,极力以行之,真积力久出于彼上,则彼自让我,我自胜彼。设将自治之功忘却,只存一点不许人胜我之念于胸..

练将·第九·第十·刚愎害

练将·第九·第十·刚愎害作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》坚志而勇为谓之刚,刚生人之德也;恃强而自用不回谓之愎,愎,刚德之贼也。吾人患其不刚,固然矣,刚而愎又不如不刚之为愈也。故为将者一有自用之心,士情不问,人人解体,敌情不得,耳目瞽聩,忘身败家,可立..

练将·第九·第九·货利害

练将·第九·第九·货利害作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》货利者,财帛珍玩也。此物虽天地生之以给人用,而能资人之乏养人之身,但天地鬼神又忌多取。有聚必有散,且财物与怨相联,利入则怨随,子孙恃此堕志益过。况天地间运气流行,未有富而不贫、盛而不衰者,谚云:..

练将·第九·第八·声色害

练将·第九·第八·声色害作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》淫声美色易以动,人缘血气之躯本以情胜,投情之好岂不易动哉!古今人为此败坏者斗载斗量。夫淫声过耳便如大风吹去随吹随灭。何似看些好书、操些武艺、教习士卒,书入心记便不可忘,武艺到手年年得用,士卒一熟..

练将·第九·第七·宽度量

练将·第九·第七·宽度量作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》事无大小以量为主,量能容一人则一人之长也。一家之主,必度量足以容一家之人。以故父子兄弟亲戚 娅莫不称贤,和气致祥,动罔不吉。况为三军之主,驭数千万血气之夫,非度量宽容岂能使之各得其所,各无怨尤也..

练将·第九·第六·坚操守

练将·第九·第六·坚操守作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》夫士之廉犹女之洁,此本等修身立己之事。况朝廷奉禄豢养,为官不耕而食,不蚕而衣,正要不贪取军财不克剥粮赏,况将官要军士用命,立功扬名保位免祸必当如此。故廉之一字,全是本等分内所该,军士月粮一石又是..

练将·第九·第五·做好人

练将·第九·第五·做好人作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》为将者,或立功而不蒙酬录,或行好而人不见知,或有守而人诬以贪,或用心职务而暂被斥逐,或任怨而被谗,或向上而不达,便生怏心,或变其所守,或怨天尤人,遂放肆改节,殊不知好官易做好人难做,官有訾议不过..

练将·第九·第三·明死生

练将·第九·第三·明死生作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》人之生也,于大块冥冥之中忽有此身;其死生,一去不复再返。是生死之事,可谓大矣。故凡血气之类,莫不爱生畏死。但死生有数,不专在水火兵戈之中。试看城郭之内,富贵之家,既无官事拘摄之难,又无工作行役之..

练将·第九·第二·立志向

练将·第九·第二·立志向作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》此志,即心也。心之体则为神明,心之用则为志向。譬如,花草树木种子,小者如沙如尘,大者如卵如拳,纯然无一物,可谓微寂之甚。一入土中,乘春萌芽,勾甲之细蚁可食而尽之。及其长成参天合抱之术,五色灿烂之..

练将·第九·第一·正心术

练将·第九·第一·正心术作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练将·第九》出自————《中国古代历代兵书》将有本,心术是也。人之为类,万有不同。所同赋者,此心也。近而四海,远而外域,贵而王侯,贱而匹夫,纷如三军,不言而信,不令而行,不怒而威,古今同辙,万人合一者,皆此心之同相感召之也。是以不待造作而..

练营阵·第八·战略·战后六条

练营阵·第八·战略·战后六条作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》 第一.报战伤.报人口凡遇战毕,收兵到营时,一面各营将督据千、把总,即开战伤者为一手本先递。凡弓箭伤系致命处为一等,虽重不开超等。被中三箭以上,虽轻亦开一等。中二箭者虽轻不开三等,凡射..

练营阵·第八·战略·第二十四·慎妄杀

练营阵·第八·战略·第二十四·慎妄杀作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》你闻释家云:“救人一命,胜造七级浮屠。”浮屠造塔也。地狱轮回之说,变作生畜,偿他冤债。天道好还,鬼神报应不爽。且你要挣得功来,纪录世袭,子孙辈辈受用,赏的银子,又系百姓膏脂,..

练营阵·第八·战略·第二十三·刑俘奸

练营阵·第八·战略·第二十三·刑俘奸作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡奸淫民间妇女,固在不赦。若临阵追获妇女,未奉明文配赏而奸淫者,以奸法论。比在南方有此一事。犯者曰:“此妇被贼掳去为妻奴,今某无知收留,尚是兵丁家室人。”本府亦曾折之曰:“他..

练营阵·第八·战略·第二十二·处阵降

练营阵·第八·战略·第二十二·处阵降作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡当阵之时,贼方迎锋而来,若系被掳驱之前向者,今给每哨降旗二面,远远共呼,丢了枪刀不杀。若系丢了枪刀者,令径向白旗下,听他投附偷生。若妄杀一级,定斩下手之人偿命,各相近队伍头..

练营阵·第八·战略·第二十一·分零功

练营阵·第八·战略·第二十一·分零功作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡雕剿零剿,俱不开世袭纪录,只作赏,听各手下之人自报,不必均论,亦无冲锋之赏。若报功已完,又复报有斩获者,非赶散零贼,必有不明,断然不准。验系真正,亦只报赏,假伪者斩。..

练营阵·第八·战略·第二十·给战获

练营阵·第八·战略·第二十·给战获作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡军中掠获,按条赏士,将领不得辄取,听主将从宜分之。

练营阵·第八·战略·第十九·整追兵

练营阵·第八·战略·第十九·整追兵作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡战胜追贼,约一里远,则听摔钹响,收军整队,恐贼穷返斗。军乱难整,此令俱出于同战将领为主者,不必禀中军。以其去远,不相闻也。俟稍整,又擂鼓追逐,一面分遣骑兵,各处山头林木,都要..

练营阵·第八·战略·第十八·失战马

练营阵·第八·战略·第十八·失战马作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》临阵失马者斩,力战马被伤杀者不坐。

练营阵·第八·战略·第十七·弃旗鼓

练营阵·第八·战略·第十七·弃旗鼓作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡失旗鼓旌节者,全队斩。或为贼所取者,亦全队斩,有功准赎。

练营阵·第八·战略·第十六·经山谷

练营阵·第八·战略·第十六·经山谷作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡有山谷处战,必然设伏,佯兵诱之,入伏攻之。

练营阵·第八·战略·第十五·处水陷

练营阵·第八·战略·第十五·处水陷作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡军前有水陷,我则据高以待之。候贼至陷中,即击,若贼不来,则设伏退军诱之。

练营阵·第八·战略·第十四·报私仇

练营阵·第八·战略·第十四·报私仇作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》将卒有私仇,至临阵互相报者,军法从事。

练营阵·第八·战略·第十三·罚故避

练营阵·第八·战略·第十三·罚故避作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》但有诈病,故将军器、马匹、车梁损坏,及预先损失,而临阵方举,希图免战者,斩首示众。仍查治本管旗队人役。..

练营阵·第八·战略·第十二·恋伤害

练营阵·第八·战略·第十二·恋伤害作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》阵上血战之时,遇有我兵战伤,就听在地,勿令呻吟,吾兵只管向前。便是父子有伤,你只管向前杀去,杀了贼,便可收拾调整,即是与父子报仇了。若因而守顾,不行向前杀贼,致军大败,贼马追来..

练营阵·第八·战略·第十一·饬铳器

练营阵·第八·战略·第十一·饬铳器作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》火器收放不如法,临时致药湿线湿,放铳不响者,俱以军法斩首。把总以下,知而不举,及姑息不治者,连坐。因而误事者,一体斩首。..

练营阵·第八·战略·第十·惩虚铳

练营阵·第八·战略·第十·惩虚铳作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡枪铳等手,遇贼在远时,因我胆怯,每于数百步外铅子所不到处,大小铳炮只管齐放。或贼来本少,我铳尽放,又打不着他,又可惜了火药气力。及至贼到近,与拥众冲来,却称火药铅子都用尽了,束..

练营阵·第八·战略·第九·戒铳手

练营阵·第八·战略·第九·戒铳手作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》大铳手善能打贼,使狂势少挫,以助杀手之胆。使杀手胆壮,杀得贼败,自可保铳手之命。即各艺虽有不同,均为彼此救获保全,何况挣立功名,通是大家受用。临时打放不如法,故意高放、低放、歪放..

练营阵·第八·战略·第八·治贪级

练营阵·第八·战略·第八·治贪级作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》自来北军临阵,专好争功,杀倒一贼,三、五十人互相争夺,却将败贼亡了追杀,每每致贼以数人为饵,诱你上前都去争功,他却大众一拥杀来,一个首级又不得,不知倒被他杀了多少。乘众少却,将营..

练营阵·第八·战略·第七·禁贪利

练营阵·第八·战略·第七·禁贪利作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》法云:“射人先射马,马仆贼自败。”往时只因爱他马,要得活获,故难取胜。你们看贼马头有三尺,人在马头高又五尺,我步兵冲在马头,尚有马头、马前足相隔,贼刀三尺,岂能到我身上,我只将众..

练营阵·第八·战略·第六·齐士心

练营阵·第八·战略·第六·齐士心作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》杀贼只是万人一心,强者不得先进,弱者不得退后。如临阵敢有一人非令先进,即斩贼首得贼马而还,亦以违令军法从事。..

练营阵·第八·战略·第五·申连坐

练营阵·第八·战略·第五·申连坐作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》你们自来不知节制,大小不相钤束,以故进前者,徒死而无赏,虽欲赏之,无处查考;退后者,倖生而无罚,虽俗罚之,无查考也。今定有节制,取有甘结矣。如一伍同退,只杀伍长,一队同退,只杀队..

练营阵·第八·战略·第四·作怒气

练营阵·第八·战略·第四·作怒气作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》临阵,各人壮起胆来,发起怒来,我与他杀,固怕死。我杀了他,他死我便不死,又有功赏。若被围在内,不誓死战,更有何计?败走时,敌马膘壮追上,都杀了,便逃得回阵,亡了头目,军法连坐,亦..

练营阵·第八·战略·第三·查火器

练营阵·第八·战略·第三·查火器作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》凡将近贼之时,火器什伍,该管把、百总再行点阅。临时少火线、铳马、铅子并烧火药者,军法斩首。..

练营阵·第八·战略·第二·谕用命

练营阵·第八·战略·第二·谕用命作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》往年将官,多弄虚套,冒功避祸。军士无节制,任其退走,骑马者望风而奔,步行者躲奔山林,挑壕而营者为上等。今番誓用车营,车不能上山,车过不得沟险,凡是平原旷野,明明白白,列为营垒,马..

练营阵·第八·战略·第一·练战实

练营阵·第八·战略·第一·练战实作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第八·战略》出自————《中国古代历代兵书》夫金鼓号令,行伍营阵,皆战事也。必曰实战谓何?只缘往时场操,习成虚套,号令金鼓,走阵下营,别是一样家数。及至临战,却又全然不同。平日所习器技舞打、使跳之术,都是图面前好看花法之类..

练营阵·第七·野营·第二十九·明再发

练营阵·第七·野营·第二十九·明再发作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》五更三点,掌号一通,擂鼓一通,各军举炊。发擂毕,掌二号,下号灯,车骑灯俱下,微明,升台放炮,升旗,吹打。各军马、步兵赴各营将处回话,营将、千、把总赴主将处回话,夜巡无事。如有..

练营阵·第七·野营·第二十八·出夜奇

练营阵·第七·野营·第二十八·出夜奇作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》夜中有贼犯大营,其远设奇伏等兵,各瞭贼与大营交战,即从后鸣鼓大叫以击贼后,乘得机便,必当克捷。而所屯处,预先于树林山石之底,缚大火把,或主将遣人设机械,临时烧起,庶使大营可辨..

练营阵·第七·野营·第二十七·重夜令

练营阵·第七·野营·第二十七·重夜令作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》与贼对垒之时,更铺失候,夜巡失号,止宿失火者斩。无故叫呼,奔走妄言,贼至及夜惊者斩。即贼乘暗攻营,将士辄呼动者,亦斩。..

练营阵·第七·野营·第二十六·诘来人

练营阵·第七·野营·第二十六·诘来人作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》遇有人至,不许声问,只以一人向门问是何人,低声令到门前,坐在地上,即差一人报主将知。门上差二人由门隙出门,扭住问他端的,一人守他,一人转报听示。..

练营阵·第七·野营·第二十五·变明暗

练营阵·第七·野营·第二十五·变明暗作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》如正下明营,倏然要改暗营,仍留明营者,看中军双灯摇点。各营灯火通点明亮,俟照前传暗箭,各将灯火盖藏,以便移营。照前下暗营,俟移营既毕,留的当好汉每一营五十名,将灯火各开,仍行..

练营阵·第七·野营·第二十四·下暗营

练营阵·第七·野营·第二十四·下暗营作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》凡要下暗营,看闭门时不吹打,便知要下暗营。各营灯笼点起,用衣服盖藏于车内。中军先用令箭传营将得知,用两根蓝杆棍缚在一处,传起各队长挨传一遍。复转前哨第一队长,解去一根,交一把..

练营阵·第七·野营·第二十三·备雨晦

练营阵·第七·野营·第二十三·备雨晦作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》遇风雨晦冥,是夜灯不可点,金鼓不相闻,各百总差的当二人,于各把总处,只听各把总传示的确号令遵守。把总差各二人于千总、营将处听令,千总、营将差人各二,紧随主将听调度。以口传的确..

练营阵·第七·野营·第二十二·设灯火

练营阵·第七·野营·第二十二·设灯火作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》大吹打毕,发放夜巡,即知其为明更也。每车悬灯一盏,马兵每旗悬灯一盏,务要高下合式,凡夜营俱照定过灯炬为号,各看灯笼遵依。各营视中营之灯,各千、把总视本营之灯,各队视本旗总之灯..

练营阵·第七·野营·第二十一·辨巡箭

练营阵·第七·野营·第二十一·辨巡箭作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》主将发箭传时,不拘何处。起箭过,于车上敲三下,彼车守更之人,接得即传。失误者军法重治,马兵守夜者,不传箭。临贼绝更者斩,无贼时止于捆打。合营内兵足三营,即轮将官一员总巡,各营..

练营阵·第七·野营·第二十·申夜号

练营阵·第七·野营·第二十·申夜号作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》每日暮时,主将先发夜号于各哨,各哨传知各兵。只是一字,随时定拟。凡兵是夜相遇,先问曰:“何来?”各曰:“某来。”便是同营人,夜间俱不许言名,言名者即行拿。便是本管参游主将,也要..

练营阵·第七·野营·第十九·教夜巡

练营阵·第七·野营·第十九·教夜巡作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》 约黄昏以后,将发鼓时,鸣金吹角,擂鼓,举号登车。步骑俱举毕,发擂三通,各营断灭烟火,巡逻人赴台下跑听发放。发放云:“官兵听着(齐应),夜巡谨慎(齐应),毋得懈惰(齐应),误了..

练营阵·第七·野营·第十八·处夜解

练营阵·第七·野营·第十八·处夜解作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》每马军一旗,每车兵二车,各开厕坑一个于本地方,遇夜即于厕中大小解。天明吹打时,遇起行,则埋之。遇久住,则打扫,候开门送出营外远远弃之。夜间不许容一人出营解手。..

练营阵·第七·野营·第十七·惜水草

练营阵·第七·野营·第十七·惜水草作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》凡军行所至处,有水泉及放牧草地,各将差人监守,不得令浊乱,及非理践蹂。

练营阵·第七·野营·第十六·责交通

练营阵·第七·野营·第十六·责交通作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》贼使入军,非主司辄与语者,及擒获敌人与来降者,并领见主帅,不得询问彼中事宜。若违问及因而漏泄者,军法重治。..

练营阵·第七·野营·第十五·戢透漏

练营阵·第七·野营·第十五·戢透漏作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》漏泄军事乃夜号者斩。

练营阵·第七·野营·第十四·治喧动

练营阵·第七·野营·第十四·治喧动作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》凡不拘昼夜,遇有贼警,各尽守信地,闭营听令。如有喧言乱走者,军法重治。

练营阵·第七·野营·第十三·报机密

练营阵·第七·野营·第十三·报机密作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》士众有闻自家变动,闻贼情消息,来报主将,不拘昼夜,即时引报,不得时刻迟滞,亦不许高声大叫,以惑人心,违者治以军法。..

练营阵·第七·野营·第十二·止扰害

练营阵·第七·野营·第十二·止扰害作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》扎营之处,军士擅发冢墓,焚庐舍,杀老幼及妇女,践禾稼,伐树木,奸犯人妇,及将妇女入营者,军法从事。..

练营阵·第七·野营·第十一·备火警

练营阵·第七·野营·第十一·备火警作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》与敌对垒之时,军中失火,除救火人外,余皆严备各信地,以防飞火。若辄叫呼奔走,擅离队伍者,径听所在官司拿住斩首,及遗火放火烧军营盘者斩首。..

练营阵·第七·野营·第十·革抽差

练营阵第七(野营)·第十·革抽差作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》行营排阵间,将领敢于行伍中抽一人一骑者,军法从事。

练营阵·第七·野营·第九·放厕所

练营阵·第七·野营·第九·放厕所作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》凡白日登厕员役,由各营门将腰牌悬于门上,方准开门而出,毕即还应腰牌,取带回营。

练营阵·第七·野营·第八·查军器

练营阵·第七·野营·第八·查军器作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》凡下营讫,车骑军火器械,各头目即逐队检校。如破绽损坏,即须修葺磨砺,如有弃遗,申上所由,即为案记,准法科决。..

练营阵·第七·野营·第七·恤病军

练营阵·第七·野营·第七·恤病军作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》凡军下营讫,有病马、病人,俱送中军医治,不许遣在外营。

练营阵·第七·野营·第六·稽出营

练营阵·第七·野营·第六·稽出营作者:戚继光出自————《练兵实纪》《练营阵·第七·野营》出自————《中国古代历代兵书》凡官兵无故非时,违令出营者,捆打一百棍,游营示众。

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