“中国启蒙思想文库”总序

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“中国启蒙思想文库”总序

作者:清·薛福成

出自————《筹洋刍议》

出自————《中国古代历代兵书》

“中国启蒙思想文库”总序

在历史即将跨入21世纪的时候,辽宁人民出版社推出了这套“中国启蒙思想文库”,无论从哪个角度看,这都是件极有意义,极值得称道的事。

尽管这些著述原是撰写于80多年以前,它的作者也和那个时代一起早已成了历史的陈迹;但是当人们重新翻阅这些古色斑斑的书页时,仍然无法轻松和平静。这是启蒙先驱者们的呐喊和沉思,它激昂、悲壮而又深沉无比,仿佛融进了多少代人的希冀与渴望。可以毫不夸张地说,中国的启蒙者和中国的启蒙运动为中国近代思想文化史写下了最为辉煌又最为感人的一章。

它发生在中国大封建王朝彻底崩溃的前夜。这是一个前进与倒退、光明与黑暗、希望与失望交织的时代,亦是中国近代社会一个大转变的时代。那时,中国的政治、经济、文化等都已落在西方现代文明的后面,国内矛盾重重,国外列强环伺。自1840 年的鸦片战争始,帝国主义的坚舰利炮打开了中国的国门之后,中国就被推向了备受屈辱和更加不幸的境地。但是,帝国主义侵略者的坚舰利炮并没有把中国人吓倒,相反却进一步唤醒了中国人民的民族危亡感,从而开始了一场持久而又悲壮的救亡运动。民族救亡、爱国强国成了那个时代的最强音,也成了整个启蒙运动的主旋律。

但必须清醒地看到,中国近代社会大转变的时期也是“门户开放”、“西学东渐”的时期。西方的一些先进思想逐渐传入中国。当时一些先进的思想家一方面撷择中国古代典籍中有利于变革的观点,如《周易》的变易观念、《公羊传》的“三世”观念、《礼运》的大同思想等;一方面参照当时所了解的西方情况提出一些革新的方案。当时梁启超、章太炎通过日本译籍而了解西学,严复则直接介绍了西方近代的一些进步学说。严译的《天演论》介绍了达尔文进化论,在当时风行一时。孙中山则直接接受了西方近代的政治学说的影响而根据国情加以改造,对于中华民族的历史命运起了极大的积极作用。

中国启蒙运动的重要和伟太并不在于它是否取得了如何了不起的成就和胜利,而是在于它曾给人们心灵上所带来的强烈而持失的震撼,并不在于它自身理论的如何完美,而是在于它曾给予,并继续给予人们的启示和思索。许多启蒙思想家们苦苦追问和求索的问题诸如自由与平等、民主与法制、教育与科技、东方与西方、爱国与强国、农业经济与工业生产、儒家伦理海现代文明等等,即使在今天仍具有强烈的现实意义,因为启蒙者的思想连同那一次又一次的启蒙运动一起不仅属于历史,它同时更应该属于或必然属于今天和未来。虽然“洋务运动”过去了,“变法维新”过去了,“辛亥革命”过去了,但从某种意义上说,中国的启蒙运动并没有完结,五四运动便是启蒙精神的继续和发展。在改革开放的今天,在现代化建设的今天,我们一再提倡解放思想,更换脑筋,这又何尝不是启蒙精神在新时代的高扬?

今年是五四运动75周年,我们谨以这套丛书来纪念“五四”,也呼唤着新的启蒙精神的到来。

张岱年

1994年1月于北京大学

振百工说

振百工说作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》古者圣人操制作之权以御天下,包牺、神农、黄帝、尧、舜、禹、周公,皆神明于工政者也。故日备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。圣人之制,四民并重,而工居士农商之中,未尝有轩轾之意存乎其间。虞廷扬拜,垂殳、斯伯与,与皋、夔..

考旧知新说

考旧知新说作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》   考旧知新说(1892年)吾闻西人之言曰,华人尚旧,西人尚新。盖自意其能创一切新法以致富强,而微讽中国不知变计也。讵知不忘旧,然后能自新;亦惟能自新,然后能复旧。夫日月,日新也,而容光之照,万古如旧;流水,日新也,而就下之性..

治术学术在专精说

治术学术在专精说作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 治术学术在专精说(1892年)中国上古之世,贤者与民并耕而食,饔飧而治①。孟子讥其以大人小人之事,并而为一。盖鸿荒朴略之时,文明尚未启也。厥后耕织陶冶之事,不能不分,分之愈多,术乃愈精。是故以禹之圣而专作司空,皋陶之..

使才与将相并重说

使才与将相并重说作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 使才与将相并重说(1892年)昔汉武帝诏举茂才异等,可为将相,及使绝国者。使才与将相并重久矣。孔子亟称子产,其相郑以润色辞命为功。管仲天下才,而平戎之役,文辞彬雅,为周天子所宾敬。秦汉而后,中国疆宇广矣,即令日拓日远,..

论中国在公法外之害

论中国在公法外之害(1892年)作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 论中国在公法外之害(1892年)泰西有《万国公法》①一书,所以齐大小强弱不齐之国, 而使有可守之准绳。各国所以能息兵革者,此书不为无功。然所以用公法之柄,仍隐隐以强弱为衡,颇有名实之不同。强盛之国,事事欲轶乎..

《出使日记续刻》节选

《出使日记续刻》节选作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》   《出使日记续刻》节选①光绪十七年(辛卯)三月初二日记亚洲诸国,酷慕西法者莫如日本,甚至改正朔,易服色,即西人亦姗笑之。然二十年来于富强之道,竭力整顿,颇能大著成效。即如商务一端,已远胜于中国矣。大抵通商之要..

《出使日记》节选

《出使日记》节选作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 《出使日记》节选①光绪十六年(庚寅)正月二十五日记乍雨乍止。舟指正西,风人,舟甚荡,呕者极多。寒暑表八十四度。昨午至今午,行三百三十一海里,在赤道北六度四分,北京西二十六度三十一分(巴黎东八十七度三十八分)。余与同..

《筹洋刍议》

《筹洋刍议》作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 《筹洋刍议》(1879年)约章两国议和,不能无约。约章行之既久,恐有畸重畸轻之事,以致两国之有偏损也,不得不订期修改,以剂其平,此中外通行之例也。然修约之举,期于两国有益无损。损一国以益一国,不行也。一国允而一国不允,不..

《筹洋刍议》序

《筹洋刍议》序作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 《筹洋刍议》序(1885年)光绪五年,日本兵船入琉球,以其王归,遂灭琉球①。是时,日本势益张,而西洋德意志诸国,方议修约事,议久不协。俄罗斯踞我伊犁,索重赂,议者尤汹汹。余愚以谓应之得其道,敌虽强不足虑;不得其道,则无事..

答友人书

答友人书作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 答友人书(1875年)薛福成白:辱惠书,知吾兄近攻舆地之学,欲考证塞外形势山川地名沿革,勒为一书,以蕲达之于用,甚盛,甚盛。国朝诸老为此学者,如嘉定钱大昕辛楣,钱塘龚自珍拱祚,平定张穆石舟,邵阳魏源默深,光泽何秋涛愿船,皆各有撰述..

应诏陈言疏

应诏陈言疏作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 应诏陈言疏(1875年)奏为应诏言,仰赞高深事。窃臣伏读邸钞,钦奉慈安端裕康庆皇太后、慈禧端佑康颐皇太后懿旨,谕令内外大小臣工,竭诚抒悃①,共济时艰,仰见圣朝博采谠言之至意。海内臣民,同深钦仰。恭惟皇太后、皇上勤求治理,纶音..

上曾侯相书

上曾侯相书作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》上曾侯相书①(1865年)太老夫子元侯中堂节下:窃惟天下之将治,必有大人者出而经纬之。而天之靳之,往往有二。宋明以来,大儒间出,恒不得居将相之位以有为于时。得位矣,或限于地,.或受任未专且久,或丁举世耳目之因循而碍于更革,则亦稍..

编序

编序作者:清·薛福成出自————《筹洋刍议》出自————《中国古代历代兵书》 编序1840年中英鸦片战争以后,中国一步步沦为半封建半殖民地社会,日趋严重的内忧外患,压迫在每一个有爱国心的中国人的心头。“救亡图存,富强中华”遂成为那些关心祖国前途和命运、正直而有头脑的政治家、思想家们思考、探索的中心,薛福..

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