十七、东汉的军事思想

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十七、东汉的军事思想

作者:颜吾芟

出自————《中国秦汉军事史》

出自————《现代军事理论》

十七、东汉的军事思想

东汉时期,由于统治者轻视军事学术的研究,以及谶纬神学对学术思想的垄断,不仅使得这个时期的军事思想发展极为缓慢,而且也没有产生一部有较大影响的兵书。从现存的著作来看,《握奇经》基本上体现了东汉时期军事理论水平。

《握奇经》,亦称《握机经》或《幄机经》。相传为黄帝的大臣风后所撰。但据考证很可能是东汉时期谶纬神学家根据《周易》八封推衍而作成的。今存一卷,约380余字。其主要内容,是讲解布列八阵与敌交战的战术。根据《握奇经》所述,所谓“八阵”即指天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。其中天、地、风、云四阵为龙、虎、鸟、蛇四阵为。布阵时,主帅位居阵中指挥,并掌握“余奇”之兵,即机动兵力,称为“握奇”,同时派出游军在两端警戒,然后按四正四奇布列成八阵。布阵毕,则以游军骚扰敌人,“或惊其左,或惊其右”。作战时,四正四奇之兵协同作战,游军从阵后出击敌人,配合八阵,主帅掌握全局,并随时以“余奇”之兵策应重要的作战方向。《握奇经》特别强调四正四奇之间的相互配合。同时它也指出,这种配合一定要依客观具体条件的变化而变化,即要根据“天文、气候、向背、山川利害,随时而行”,“或合而为一,因离而为八,各随师之多少触类而长”,最终达到“以正合,以奇胜”的目的。

《握奇经》是唐代以前的兵书中唯一具体提出八阵各阵名称的兵书。它不仅继承和发展了《孙膑兵法》关于“因地之利、用八阵之宜”的灵活改变战术、变化阵法的战术思想,而且对后世阵法的布列有一些影响,因而在中国古代军事史上占有一定的地位。

更新于:3个月前
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